Если  вам посчастливится посетить Бутан, вы, несомненно, обратите внимание на то, какую экзотическую и яркую одежду носят в общественных местах местные жители. Национальный костюм ввёл по всей стране еще в XVII веке основатель Бутана, царь и буддийский монах Шабдрунг Нгаванг Намгьял (Zhabdrung Ngawang Namgyal), который смог объединить страну, придав ей собственную государственную и культурную идентичность, отделив бутанскую культуру от тибетской.

В 1989 году в Бутане законодательно приняты официальные нормы поведения и этикета – «правила Дриглам Намжа» (The Driglam Namzha), согласно которым все её граждане  обязаны носить в общественных местах традиционную одежду и церемониальные шарфы.

«Гхо», национальный мужской костюм Бутана, представляет собой удлинённый до колен халат, который мужчины подпоясывают ремнём «керой» (с англ. “kera”) таким образом, чтобы спереди сформировался карман, в который бутанцы кладут миску и другие личные вещи. Мужчины обязаны надевать национальный костюм, направляясь в храм, больницу, школу, а также заключая любые деловые соглашения. Полиция строго следит за соблюдением официального этикета страны.

Национальный женский костюм напоминает индийское сари и называется «кира». «Кира» - это прямоугольное полотно из тонкой плетеной ткани, которое местные модницы обматывают вокруг тела. Как правило, «кира» украшается традиционной вышивкой ярких цветов. Ее закрепляют на плечах богато украшенными металлическими брошками, которые называют «комасами». Обычно под «киру» надевают блузу «вонжу».

Национальная одежда в Бутане не только служит пропуском в общественные места, но и способствует определению статуса своего владельца. Например, расцветка традиционного шарфа сразу дает понять, кто перед вами: аристократия носит шарфы желтого цвета, чиновники – красного, рядовые граждане – белого.